Professor Dr. Johannes Heil

Johannes Heil
Prorektor der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg
Ignatz-Bubis-Stiftungsprofessor für Religion, Geschichte und Kultur des europäischen Judentums



Anschrift:
Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg
Landfriedstraße 12
D-69117 Heidelberg

 

 

 


Tel.: (+49) (0) 62 21 / 54 192 - 10

E-Mail: johannes.heil@hfjs.eu.de bzw. ignatz-bubis-lehrstuhl@hfjs.eu

Sprechstunde im Semester:
jeweils mittwochs, 11:45h - 12:30h und donnerstags, 16:00 - 16:30h (sowie nach Vereinbarung) Raum A1 01.

Sprechstunde in den Semesterferien:
jeweils mittwochs, 11 bis 12 Uhr und nach Vereinbarung, Raum A1 01.
Die Sprechstunde am 17.02.2010 entfällt.


Curriculum Vitae
 

Publikationen

Ignatz-Bubis-Stiftungsprofessur



 

CURRICULUM VITAE

Seit 1. September 2008 Erster Prorektor der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg
Seit 2005 Inhaber der Ignatz Bubis-Stiftungsprofessur für Geschichte, Religion und Kultur des europäischen Judentums an der Hochschule für Jüdische Studien, Heidelberg.
2003 Habilitation bei Wolfgang Benz am Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin und im Fach Mittelalterlicher Geschichte.
1994 Promotion bei Johannes Fried und Heribert Müller in Frankfurt.
Studium der Mittleren und Neueren Geschichte, Kunstgeschichte und Religionsphilosophie in Frankfurt am Main, sowie Judaistikstudien in Frankfurt, Tel Aviv und Haifa.
1961 geboren.


Verschiedene Lehr- und Forschungsaufenthalte in Israel und den USA, u.a. 2003/4: Friedrich Solmsen Fellow, Institute for Research in the Humanities, University of Wisconsin, Madison, WI, und 2004/2005 Fellow, Erasmus Institute, University of Notre Dame, IN.


Forschungsschwerpunkte

  • Jüdische Geschichte am Übergang von der Antike zum Mittelalter.
  • Geschichte, Religion und Kultur der Juden in Europa in Mittelalter und früher Neuzeit.
  • Historiographie zur jüdischen Geschichte.
  • Allgemeine Text- und Geistesgeschichte insbes. des Mittelalters.
  • Politische, kulturelle und religiöse Aspekte der jüdisch-christlichen Beziehungen.



Mitgliedschaften

 

Weitere Aktivitäten

  • aktiv: unsere drei Kinder; Bergsteigen, Photographie (... wenn ich mal wieder dazu komme)
  • passiv: Klassische Musik und Bundesliga-Fußball (Auf- und Abstiege mit Eintracht Frankfurt)

 


PUBLIKATIONEN
 

Buchpublikationen und Herausgeberschaften

  • Gottesfeinde - Menschenfeinde. Die Vorstellung von jüdischer Weltverschwörung (13.-16. Jh.), (Antisemitismus: Geschichte und Strukturen; 3) Essen 2006 [engl. Übersetzung in Vorbereitung]. Besprechung Dean Bell, Spertus Institute for Jewish Studies, ChicagoIcon External Link Trans
  • Kompilation oder Konstruktion? Die Juden in den Pauluskommentaren des 9. Jahrhunderts (Forschungen zur Geschichte der Juden; A 6), Hannover 1998.
  • Johannes Heil/Rainer Kampling (eds), Maria. Tochter Sion? Mariologie, Marienfrömmigkeit und Judenfeindschaft, Paderborn 2001.
  • Rainer Erb/Johannes Heil (Hg.), Wissenschaft und Öffentlichkeit. Der Streit um Daniel J. Goldhagen, Frankfurt am Main 1998.
  • Johannes Heil/Bernd Wacker (Hg.), Shylock? Zinsverbot und Geldverleih in jüdischer und christlicher Tradition, München 1997.
  • [Redaktion] Die Rothschilds. Beiträge zur Geschichte einer europäischen Familie, hg. i.A. Dez. für Kultur und Freizeit vom Jüdischen Museum der Stadt Frankfurt am Main, Sigmaringen 1994. [engl.: The Rothschilds. Essays on a European Family, Sigmaringen and Woodbridge 1994].
  • [Redaktion] Die Rothschilds. Eine europäische Familie, hg. i.A. Dez. für Kultur und Freizeit vom Jüdischen Museum der Stadt Frankfurt am Main, Sigmaringen 1994. [engl.: The Rothschilds. A European Family, Sigmaringen/Woodbridge 1994].

 

Buchpublikationen (in Vorbereitung)

  • Aus dem Nichts zu RaShY: Die Formierung von Aschkenas. Gesellschaft und Kultur 900 - 1105 (voraussichtlich 2008)

 

Artikel

  • "Goldenes Zeitalter" - Juden und Judentum in der Karolingerzeit, in: 
    Rainer Kampling (ed.), "Wie schön sind Deine Zelte, Jakob, deine Wohnungen, Israel?"; Beiträge zur Geschichte europäisch-jüdischer Kultur (Apeliotes. Studien zur Kulturgeschichte und Theologie; 5), Frankfurt am Main etc. 2009, pp. 99-114
  • Zwischen Rhein und Elbe. Juden und Judentum im 13. Jahrhundert, in: 
    Matthias Puhle (Hg.), Aufbruch in die Gotik. Der Magdeburger Dom und die späte Stauferzeit, Bd. 1: Essays, Mainz 2009, pp. 422-31.
  • Juden, Judentum und Antisemitismus in Deutschland nach der Shoa, in: Bernd Schröder et al. (Hg) Religion im öffentlichen Raum.
    Deutsche und französische Perspketiven (Frankreich-Forum. Jahrbuch des Frankreichzentrums des Saarlandes; 8), Bielfeld 2009, S. 263-286.
  • Prayer, Memory, and Identity. On Jewish Liturgical Poetry from Ashqenas 10th to 12th
    century, in: Roy Hammerling (Hg.), Medieval Prayers. The First to the Fifteenth Century,
    Leiden 2008, S. 337-365.
  • Königsschutz und Judenfeindschaft. Die Beispiele Bamberg, Nürnberg und Rothenburg ob der Tauber, in: Bezirk Mittelfranken hg. durch Andrea M. Kluxen und Julia Hecht, Antijudaismus und Antisemitismus in Franken (Franconia Judaica; 3), Ansbach 2008, S. 33-59.
  • Die ungeschriebene Bibel: Apokalypsen, Endzeit und das mittelalterliche "Leben des Antichristen", in:
    Der Antichrist. Die Glasmalereien der Marienkirche in Frankfurt (Oder), hg. Bernd Martin/Ulrich Knefelkamp, Leipzig 2008, S. 19-37;
  • Beyond "History and Memory"� Traces of Jewish Historiography in the Middle Ages, in: Medieval Jewish Studies online 1 (2007/08), S. 29-71. (http://www.medieval-jewish-studies.com/Journal/Vol1/PDF/Article02_Heil_History_Memory.pdfIcon External Link)
  • Jenseits von "History and Memory”. Spuren jüdischer Geschichtsschreibung im Mittelalter. Johannes Fried zum 65. Geburtstag gewidmet, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 55 (12.2007), S. 989-1019.
  • Raschi. Der Lebensweg als soziale Landschaft, in: Daniel Krochmalnik, Hanna Liss, Ronen Reichmann (Hg.), Raschi und sein Erbe.Schriften der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg, Band 10. Heidelberg 2007, S. 1-22.
  • Die Antichrist-Vita des Adso von Mentier-en-Der, in: Das spätgotische Antichristfenster [der Frankfurter Marienkirche, Ausstellungskatalog], Frankfurt (Oder), 2007, S. 24-25.
  • Le commentaire d'Haymon d'Auxerre sur les EpÎtres de Paul. Sources, méthode, théologie, in: Sumi Shimahara (ed.), Haymon d'Auxerre. Atelier de recherche. Centre d'Etudes Médiévales d'Auxerre (25-26 avril 2005), Auxerre/Paris, April 2007.
  • "Pasque di sangue" - Ariel Toaff und die Legende vom Ritualmord. Ein Kommentar (http://www.hfjs.eu/hochschule/ignatzbubis/aufsaetze.html).
  • Synagoge, Ecclesia, und ... Judenfeindschaft als Gegenstand der Mittelalterforschung, in: Werner Bergmann/Mona Körte (Hg.), Antisemitismusforschung in den Wissenschaften, Berlin 2004, S. 83-116.
  • Die Zeichnung eines Frankfurter Ratsschreibers (~1450) und die Vorstellung von ‘jüdischer Verschwörung’ im Mittelalter, in: Heribert Müller (Hg.), "Ihrer Bürger Freiheit" - Frankfurt am Main im Mittelalter. Gedenkschrift für Elsbet Orth, Frankfurt am Main 2004, S. 175-95.
  • "Durch Fluten und Scheiterhaufen ...” Medieval Persecutions as a Topic in Jewish Historiography on the Way to Modernity, in: Rainer Liedtke/David Rechter (Hg.), Towards Normality? Assimilation and Acculturation within German-Speaking Jewry (Schriftenreihe Wissenschaftlicher Abhandlungen des Leo Baeck-Instituts, vol. 68), Tübingen 2003, S. 123-165.
  • Text, Wahrheit, Macht. Bücherverbrennungen in Altertum und Mittelalter: eine Skizze, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 51 (5.2003), S. 13-32.
  • Laborers in the Lord’s Quarry: Carolingian Exegetes, Patristic Authority and Theolo¬gical Innovation in 9th c. Exegesis, in: Celia Chazelle and Burton v. N. Edwards (Hg.), The Study of the Bible in the Carolingian Era (Medieval Church Studies, vol. 3), Turnhout 2003, S. 75-95.
  • Bedingte Toleranz – Juden in Preußen, in: Martin Drechsler (Hg.), Preußens Toleranz. Zur Integration von Minderheiten in Geschichte und Gegenwart (Museumspädagogischer Dienst Berlin), Berlin 2002, S. 68-99 [repr. in Sabine Hering (Hg.), Toleranz - Weisheit, Liebe oder Kompromiss? Multikulturelle Orte und Diskurse, Opladen 2003].
  • "Deep Enmity” and/or "Close Ties”? Jews and Christians before 1096, Sources, Hermeneutics, and Writing History in 1096, in: Jewish Studies Quarterly 9 (2002), S. 259-306.
  • Stereotypen und Vorurteile – Herkommen und Funktion am Beispiel mittelalterlicher Quellen, in: Colloquium Opole. Polacy –Niemcy – Czesi. Sąsigztwo na przelomie wieków, ed. Państwowy Instytut Naukowy Institut Śląski w Opolu, Opole 2001, S. 140-65 [Polnisch mit deutscher Zusammenfassung].
  • "... nos nescientes de hoc velle manere". Timeless End, or: Approaches to Reconceptualizing Eschatology after 800 = AM 6000, in: Traditio 55 (2000), S. 73-103.
  • Die Juden in der Politik des römisch-deutschen Reiches bis zum 16. Jahrhundert, in: Judovski zbornik [Jewish Heritage], = Casopis za Zgodovino in Narodopisje – Review for History and Ethnography 1-2 (Maribor, Slowenien 2000), S. 9-48.
  • Art. "Judaism", in: Richard Landes (Hg.), Encyclopedia of Millennialism and Millennial Movements, New York and London 2000, S. 215-21.
  • Antisemitismus, Kulturkampf und Konfession. Die antisemitischen "Kulturen" Frankreichs und Deutschlands im Vergleich, in: Olaf Blaschke and Aram Mattioli (Hg.), Katholischer Antisemitismus im 19. Jahrhundert. Ursachen und Traditionen im internationalen Vergleich, Zürich 2000, S. 195-228.
  • The Jews in on the Book of Revelation, 8th to 13th c., Paper given at 35th Congress on Medieval Studies, Kalamazoo, Mai 2000; » Internet-Artikel Zentrum für Antisemitismusforschung, TU-Berlin.
  • "Boten der Vergangenheit"? Antiquierte Barberei: Mittelalterliche Pogrome im neuzeitlichen Gedächtnis, in: Aschkenas. Zeitschrift für die Geschichte und Kultur der Juden 10 (2000), S. 9-41.
  • Deutsch-jüdische Geschichte, ihre Grenzen, und die Grenzen ihrer Synthesen. Anmerkungen zu neueren Erscheinungen, in: Historische Zeitschrift 269 (1999), S. 653-80.
  • "Deutschland den Deutschen." Judenvertreibungen und Vertreibungsphantasien im Postkartenformat, in: Abgestempelt. Judenfeindliche Postkarten. Eine Ausstellung des Museums für Post und Kommunikation und des Jüdisches Museums Frankfurt am Main, Heidelberg 1999, S. 241-50.
  • Antisemitismusforschung, jüdische Geschichte und Jüdische Studien, in: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 7 (1998), S. 121-39.
  • Agobart, Amulo, das Kirchengut und die Juden von Lyon, in: Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 25 (1998), S. 39-76.
  • »Antijudaismus« und »Antisemitismus« - Begriffe als Bedeutungsträger, in: Jahr¬buch für Antisemitismusforschung 6 (1997), S. 92-114.
  • Claudius von Turin - eine Fallstudie zur Geschichte der Karolingerzeit, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 45 (1997), S. 389-412.
  • Die Einzigartigkeit der Täter. Anmerkungen zu Daniel Goldhagens "Hitler's Willing Executioners", in: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 5 (1996), S. 242-251.
  • Vorgeschichte und Hintergründe des Frankfurter Pogroms von 1349, in: Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 41 (1991), S. 105-151.

 

Artikel in Druck

  • "Jener Traum der Weltgeschichte": Idealbilder und Zerrbilder im Blick der "Wissenschaft des Judentums" auf die mittelalterlichen Kulturen Europas; erscheint 2009
  • Theodulphe, Haimo, and Jewish Traditions of Biblical Learning - Exploring the Bermuda-Triangle of the Spanish Heritage in the Carolingian Culture, erscheint 2009
  • Goldenes Zeitalter? Juden und Judentum in der Karolingerzeit, in: Rainer Kampling (Hg.), "Wie lieblich sind Deine Zelte, Jakob ..." Vortragsreihe zur jüdisch-europäischen Kultur. Studium generale FU-Berlin 2005/2006, erscheint Berlin 2009.
  • Thomas of Monmouth and the `Protocols of the Elders of Narbonne', in: Steven Katz/Richard Landes (Hg.), Reconsidering The Protocols of the Elders of Zion: 100 Years After the Forgery, erscheint Boston 2009.
  • Juden, Judentum und jüdisch-christliches Verhältnis. Die Entwicklung bis 1096, in: Peter Dinzelbacher (Hg.), Handbuch der Religionsgeschichte des deutschsprachigen Raums, Bd. 1 [in Druck, Paderborn, seit 2003].

 

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Letzte Änderung: 15.02.2010